<< >> Das Wort für Donnerstag, 21. November 2024
Hoffnung für Alle
Jesus gab uns den Auftrag, dem ganzen jüdischen Volk zu sagen und zu bezeugen, dass Gott ihn als Richter über die Lebenden und die Toten eingesetzt hat.
Apostelgeschichte 10,42
Jeder Mensch muss einmal sterben und kommt danach vor Gottes Gericht.
Hebräer 9,27
Apostelgeschichte 10 (Hoffnung für Alle)
| 39 Wir Apostel sind Augenzeugen für alles, was er in Israel und in Jerusalem getan hat. Diesen Jesus haben sie ans Kreuz genagelt und getötet. |
| 40 Doch am dritten Tag hat Gott ihn wieder zum Leben erweckt. Danach ist er im Auftrag Gottes als Auferstandener erschienen, |
| 41 zwar nicht dem ganzen Volk, aber uns, seinen Jüngern, die Gott schon im Voraus als Zeugen bestimmt hatte. Ja, wir haben nach seiner Auferstehung sogar mit ihm gegessen und getrunken. |
| 42 Jesus gab uns den Auftrag, dem ganzen jüdischen Volk zu sagen und zu bezeugen, dass Gott ihn als Richter über die Lebenden und die Toten eingesetzt hat. |
| 43 Schon die Propheten haben alle über ihn gesprochen. Durch ihn – so haben sie es vorausgesagt – werden jedem Menschen seine Sünden vergeben, der an ihn glaubt.« |
| 44 Petrus hatte seine Rede noch nicht beendet, da kam der Heilige Geist auf alle, die ihm zuhörten. |
| 45 Die jüdischen Christen, die mit Petrus gekommen waren, konnten es kaum fassen, dass Gott auch Nichtjuden den Heiligen Geist schenkte. |
Hebräer 9 (Hoffnung für Alle)
| 24 Schließlich ging Christus nicht in ein von Menschen erbautes Heiligtum, das ja nur ein Abbild des wahren Heiligtums ist. Er betrat den Himmel selbst, um jetzt vor Gott für uns einzutreten. |
| 25 Christus brauchte sich nur ein einziges Mal zu opfern. Der Hohepriester dagegen muss jedes Jahr aufs Neue ins Allerheiligste gehen und Gott das Blut eines Tieres darbringen. |
| 26 Wie oft hätte Christus dann seit Beginn der Welt schon leiden müssen! Aber er ist jetzt, am Ende der Zeit, erschienen, um ein für alle Mal durch seinen Opfertod die Sünden zu tilgen. |
| 27 Jeder Mensch muss einmal sterben und kommt danach vor Gottes Gericht. |
| 28 So ist auch Christus ein einziges Mal gestorben, um alle Menschen von ihren Sünden zu erlösen. Wenn er zum zweiten Mal kommen wird, dann nicht, um uns noch einmal von unserer Schuld zu befreien. Dann kommt er, um alle, die auf ihn warten, in seine neue Welt aufzunehmen. |
Andere Bibelausgaben
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Leonberger Bibel
Jesus hat uns befohlen, dem Volk zu predigen und zu bezeugen, dass er es ist, der von Gott bestimmt ist zum Richter der Lebenden und der Toten.
Apostelgeschichte 10,42
Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, und danach ein Gericht.
Hebräer 9,27
Apostelgeschichte 10 (Leonberger Bibel)
| 39 Und wir [sind] Zeugen von allem, was er getan hat, sowohl in dem Gebiet der Judäer als auch in Jerusalem. Den brachten sie auch um, indem sie ihn ans Holz hängten. |
| 40 Diesen hat Gott am dritten Tag auferweckt und ermöglichte es, dass er sichtbar wurde, |
| 41 nicht allem Volk, sondern uns, die wir zuvor von Gott als Zeugen auserwählt worden sind, welche zusammen mit ihm gegessen und getrunken haben, nachdem er von den Toten auferstanden war. |
| 42 Und er hat uns befohlen, dem Volk zu predigen und zu bezeugen, dass er es ist, der von Gott bestimmt ist zum Richter der Lebenden und der Toten. |
| 43 Über ihn bezeugen all die Propheten, dass durch seinen Namen jeder, der an ihn glaubt, Vergebung der Sünden erhält.“ |
| 44 Noch während Petrus diese Worte redete, fiel der heilige Geist auf alle, die das Wort hörten. |
| 45 Und es staunten alle Gläubigen aus der Beschneidung, die Petrus begleitet hatten, dass auch auf die [heidnischen] Völker die Gabe des heiligen Geistes ausgegossen worden war; |
Hebräer 9 (Leonberger Bibel)
| 24 Denn Christus ist nicht in ein von Menschenhand gemachtes Heiligtum hineingegangen, eine Kopie des wahren [Heiligtums], sondern in den Himmel selbst, um jetzt vor dem Angesicht Gottes für uns zu erscheinen, |
| 25 und [das] nicht, um sich selbst viele Male darzubringen, wie der Oberpriester Jahr für Jahr in das Heiligtum mittels fremden Blutes hineingeht, |
| 26 weil er [sonst] seit Grundlegung der Welt viele Male hätte leiden müssen, aber jetzt ist er ein für alle Mal an der Vollendung der Zeitalter zur Entfernung der Sünde durch sein Opfer erschienen. |
| 27 Und insofern es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, und danach ein Gericht, |
| 28 so wird auch Christus, der einmal dargebracht wurde, um die Sünden der vielen zu tragen, denen beim zweiten Mal ohne Sünde erscheinen, die ihn zum Heil erwarten. |
Neue Evangelistische Übersetzung
Jesus von Nazaret hat uns beauftragt, dem Volk Israel zu predigen und eindringlich zu bezeugen, dass er der von Gott bestimmte Richter über Lebende und Tote ist.
Apostelgeschichte 10,42
Jeder Mensch muss nur einmal sterben und wird dann vor das Gericht Gottes gestellt.
Hebräer 9,27
Apostelgeschichte 10 (Neue Evangelistische Übersetzung)
| 39 Wir sind Zeugen für alles, was er im ganzen jüdischen Land und in Jerusalem getan hat. Dann haben sie ihn ans Kreuz gehängt und auf diese Weise umgebracht. |
| 40 Aber Gott hat ihn am dritten Tag wieder zum Leben erweckt und ihn als Auferstandenen präsentiert |
| 41 – allerdings nicht dem ganzen Volk, sondern nur den Zeugen, die Gott schon vorher dazu bestimmt hatte. Das waren wir, die mit ihm gegessen und getrunken haben, nachdem er vom Tod auferstanden war. |
| 42 Er hat uns beauftragt, dem Volk Israel zu predigen und eindringlich zu bezeugen, dass er der von Gott bestimmte Richter über Lebende und Tote ist. |
|
43
Schon die Propheten haben von ihm geredet. Sie bezeugen übereinstimmend, dass jeder, der an ihn glaubt, durch ihn Vergebung der Sünden erhält." |
| 44 Während Petrus diese Worte sagte, kam der Heilige Geist auf alle, die seine Ansprache hörten. |
| 45 Die Gläubigen jüdischer Herkunft, die mit Petrus gekommen waren, konnten es kaum fassen, dass die Gabe des Heiligen Geistes auch nichtjüdischen Menschen geschenkt worden war. |
Hebräer 9 (Neue Evangelistische Übersetzung)
| 24 Denn Christus ist ja nicht in ein von Menschen gemachtes Heiligtum eingetreten, in eine Nachbildung des eigentlichen. Er ging in den Himmel selbst, um sich jetzt vor Gott für uns einzusetzen. |
| 25 Dazu musste er sich aber nicht immer wieder opfern, so wie es der Hohe Priester macht, wenn er jedes Jahr mit dem Opferblut von Tieren das Höchstheilige betritt. |
| 26 Wenn das nötig gewesen wäre, hätte Christus schon seit Gründung der Welt viele Male leiden müssen. Er kam aber nur einmal in die Welt, jetzt, am Ende der Zeiten, um durch seinen Opfertod die Sünde zu beseitigen. |
| 27 Und so, wie jeder Mensch einmal sterben muss und dann vor Gericht gestellt wird, |
|
28
so wurde auch Christus, der Messias, einmal geopfert, um sich die Sünden von vielen aufzuladen. Wenn er dann zum zweiten Mal erscheint, kommt er nicht mehr wegen der Sünde, sondern wird denen die endgültige Rettung bringen, die auf ihn warten. |
Schlachter 2000
Jesus von Nazareth hat uns geboten, dem Volk zu verkündigen und zu bezeugen, dass Er der von Gott bestimmte Richter der Lebendigen und der Toten ist.
Apostelgeschichte 10,42
Es ist den Menschen bestimmt, einmal zu sterben, danach aber das Gericht.
Hebräer 9,27
Apostelgeschichte 10 (Schlachter 2000)
| 39 Und wir sind Zeugen alles dessen, was er im Land der Juden und in Jerusalem getan hat. Ihn haben sie getötet, indem sie ihn ans Holz hängten. |
| 40 Diesen hat Gott auferweckt am dritten Tag und hat ihn offenbar werden lassen, |
| 41 nicht dem ganzen Volk, sondern uns, den von Gott vorher erwählten Zeugen, die wir mit ihm gegessen und getrunken haben nach seiner Auferstehung aus den Toten. |
| 42 Und er hat uns geboten, dem Volk zu verkündigen und zu bezeugen, dass Er der von Gott bestimmte Richter der Lebendigen und der Toten ist. |
| 43 Von diesem legen alle Propheten Zeugnis ab, dass jeder, der an ihn glaubt, durch seinen Namen Vergebung der Sünden empfängt. |
| 44 Während Petrus noch diese Worte redete, fiel der Heilige Geist auf alle, die das Wort hörten. |
| 45 Und alle Gläubigen aus der Beschneidung, die mit Petrus gekommen waren, gerieten außer sich vor Staunen, dass die Gabe des Heiligen Geistes auch über die Heiden ausgegossen wurde. |
Hebräer 9 (Schlachter 2000)
| 24 Denn nicht in ein mit Händen gemachtes Heiligtum, in eine Nachbildung des wahrhaftigen, ist der Christus eingegangen, sondern in den Himmel selbst, um jetzt für uns vor dem Angesicht Gottes zu erscheinen; |
| 25 auch nicht, um sich selbst oftmals [als Opfer] darzubringen, so wie der Hohepriester jedes Jahr ins Heiligtum hineingeht mit fremdem Blut, |
| 26 denn sonst hätte er ja oftmals leiden müssen von Grundlegung der Welt an. Nun aber ist er einmal offenbar geworden in der Vollendung der Weltzeiten zur Aufhebung der Sünde durch das Opfer seiner selbst. |
| 27 Und so gewiss es den Menschen bestimmt ist, einmal zu sterben, danach aber das Gericht, |
| 28 so wird Christus, nachdem er sich einmal zum Opfer dargebracht hat, um die Sünden vieler auf sich zu nehmen, zum zweiten Mal denen erscheinen, die auf ihn warten, nicht wegen der Sünde, sondern zum Heil. |
English Standard Version
Jesus of Nazareth commanded us to preach to the people and to testify that he is the one appointed by God to be judge of the living and the dead.
Acts 10:42
It is appointed for man to die once, and after that comes judgment.
Hebrews 9:27
Apostelgeschichte 10 (English Standard Version)
| 39 And we are witnesses of all that he did both in the country of the Jews and in Jerusalem. They put him to death by hanging him on a tree, |
| 40 but God raised him on the third day and made him to appear, |
| 41 not to all the people but to us who had been chosen by God as witnesses, who ate and drank with him after he rose from the dead. |
| 42 And he commanded us to preach to the people and to testify that he is the one appointed by God to be judge of the living and the dead. |
|
43
To him all the prophets bear witness that everyone who believes in him receives forgiveness of sins through his name.” |
| 44 While Peter was still saying these things, the Holy Spirit fell on all who heard the word. |
| 45 And the believers from among the circumcised who had come with Peter were amazed, because the gift of the Holy Spirit was poured out even on the Gentiles. |
Hebräer 9 (English Standard Version)
| 24 For Christ has entered, not into holy places made with hands, which are copies of the true things, but into heaven itself, now to appear in the presence of God on our behalf. |
| 25 Nor was it to offer himself repeatedly, as the high priest enters the holy places every year with blood not his own, |
| 26 for then he would have had to suffer repeatedly since the foundation of the world. But as it is, he has appeared once for all at the end of the ages to put away sin by the sacrifice of himself. |
| 27 And just as it is appointed for man to die once, and after that comes judgment, |
|
28
so Christ, having been offered once to bear the sins of many, will appear a second time, not to deal with sin but to save those who are eagerly waiting for him. |
Südsaarländisch
Jesus vun Nazaret hat uns ufgedrah, fer em Volk se preddiche un se bestädiche: Er is der, wo vun Gott ingesetzt wor is, fer die Lewenniche un die Dode se richde.
Aposchdelgeschicht 10,42
Gott hat em Mensch verordnet, dass er nur ämo sterwe muss un dodenoh vor Gericht gestellt werd.
Hebräer 9,27
Apostelgeschichte 10 (Südsaarländisch)
| 39 Mir Aposchdel sinn Zeihe vun allem, was er in Judäa un in Jerusalem gemacht hat. Die fiehrende Leit in Jerusalem hann’e dann ans Holz gehonk un umgebrung. |
| 40 Awer Gott hat ne am dridde Daach noch emo lewennich gemacht un veranlosst, dass er gesiehn wor is - |
| 41 allerdings net vum ganze Volk, nä, nur vun uns, de Zeihe, die wo sich Gott im Voraus ausgewählt hat, un die wo mer met em gess un gedrunk hann, wie er vun de Dode uferstann war. |
| 42 Er hat uns ufgedrah, fer em Volk se preddiche un se bestädiche: Er is derjeniche, dene wo Gott ingesetzt hat, fer die Lewenniche un die Dode se richde. |
|
43
Vun ihm bestädiche die Prophede allegar: Jeder, der wo an de Jesus glabt, krieht die Sinde durch sei Name vergebb.“ |
| 44 Wie de Petrus noch iwer do die Sache geschwätzt hat, do is de Heiliche Geischt uf jeder erunner kumm, der wo sei Botschaft geheert hat. |
| 45 Die Glaiwiche aus de Judde, die wo me’m Petrus kumm ware, hann net fasse känne, dass Gott de Heiliche Geischt als Geschenk aach uf Mensche kumme gelosst hat, die wo kä Judde sinn. |
Hebräer 9 (Südsaarländisch)
| 24 Chrischdus is nämlich net in e Heilichdum gang, das wo Mensche hergestellt hann un das wo nur e Nohbildung vum wirkliche Heilichdum is. Er is vilmeh in de Himmel selwer gang, fer jetz fer uns vor Gott se erscheine. |
| 25 Er is aach net in de Himmel gang, fer sich immer werrer se opfere, so wie de owerschde Prieschder jedes Johr met fremdem Blut ins Heilichdum geht. |
| 26 Wann das needich geween wär, hätt er schun oft Schweres durchmache misse, seitdem wo Gott die Welt gemacht hat. Jetz is er awer am Enn vun de Zeit än fer allemo erschien, fer durch sei Opfer fort se schaffe, was sindich is. |
| 27 Gott hat em Mensch verordnet, dass er nur e änziches Mo sterwe muss un dodenoh vor Gericht gestellt werrd. |
|
28
Genau so hat sich Chrischdus nur e änziches Mo geopfert, fer die Sinde vu’me ganzer Haufe Mensche uf sich se nemme. Wann er e zwäddes Mo erscheint, kummt er net wäh dem, was sindich is. Nä, dann kummt er, fer diejeniche se redde, die wo uf ne warde. |
Bibel für Schwoba
Dr Jesus von Nazaret håt ons d Åweisong geba, dass mr vôr älle Leut prediga ond bezeuga sollat, dass er vom Herrgott aegsetzt wôra ischd als Richter über de Lebendige ond de Daote.
Aposchdlgschicht 10,42
S ischd für d Menscha bestimmt, a oezigs Mål zom sterba, ond nå s Gericht.
Hebräar 9,27
Apostelgeschichte 10 (Bibel für Schwoba)
| 39 Ond mir könnat bezeuga, was r ällas dao håt em jüdischa Land ond ao en Jerusalem. Zletzta hent se n an a Holz nôghängt ond an ombråcht. |
| 40 Aber Gott håt an wieder aufgweckt am dritta Dag ond håt an erschaena lassa, |
| 41 zwår et vôr älle Leut, aber vôr ons, môn r vôrher erwählt håt als Zeuga, mir hent mit am gessa ond tronka nach saener Auferstehong von de Daote. |
| 42 Ond r håt ons d Åweisong geba, dass mr vôr älle Leut prediga ond bezeuga sollat, dass er vom Herrgott aegsetzt wôra ischd als Richter über de Lebendige ond de Daote. |
| 43 Für den zeugat älle Profeta, dass a jeder, der mô an saen Nåma glaobt, saene Sünda vrgeba kriagt. |
| 44 Ond solang dr Petrus no predigt håt, ischd dr Haelige Gaest auf älle ronterkomma, mô saener Predigt zughorcht hent. |
| 45 Ond dia Judachrista, mô mit am Petrus komma gwea send, hent des et fassa könna, dass ao auf d Haeda dr Haelige Gaest als a Gschenk ausgossa wôra ischd; |
Hebräer 9 (Bibel für Schwoba)
| 24 Dr Messias ischd nämlich et en a Haeligtom naeganga, des mô mit Menschahänd gmacht ischd ond bloß a Abbild ischd vom wahra Haeligtom, sondern en da Hemmel selber, zom vôr am Herrgott saem Gsicht für ons aezomtreta. |
| 25 Ao et, zom sich selber emmer wieder als Opfer darbrenga, so wia dr Hohepriaster äll Jåhr mit fremdam Bluat en s Haeligtom naegôht. |
| 26 Sonst hätt r oft leida müaßa seit dr Grondlegong von dr Welt; jetzt aber ischd r oemål am End von de Zeita offabar wôra, zom durch sae Opfer d Sünd aufheba. |
| 27 Ond wia s für d Menscha bestimmt ischd, a oezigs Mål zom sterba, ond nå s Gericht, |
| 28 so ischd ao dr Messias a oezigs Mål darbråcht wôra zom d Sünda von viele auf sich nemma. A zwôets Mål kommt r et wega dr Sünd, sondern zom dia retta, mô auf an wartat. |